Đền Vực Vông địa chỉ cụ thể ở đâu? Đền Vực Vông Ninh Bình thời ai?
Đền Vực Vông là một di tích lịch sử văn hóa thuộc quần thể di tích cố đô Hoa Lư nằm bên dòng sông Hoàng Long, thuộc thôn Chi Phong, làng cổ Trường Yên xã Trường Yên huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình ( tức phường Tây Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình mới).
Đây là ngôi đền có bề dày lịch sử được xây dựng từ thế kỉ XVI, tuy được trùng tu xây sửa nhiều lần nhưng vẫn giữ được nét kiến trúc tổng thể đền theo kiểu chữ Công đặc trưng thời Lê Trung Hưng gồm ba phần: Bái đường, Trung đường và Chính cung.
Bái đường thờ Quan Giám Sát, chính cung thờ thờ phụng Thái Bảo Mỹ Quận Công Bùi Văn Khuê và phu nhân là bà Nguyễn Thị Niên nhân dân địa phương tôn thờ bà là Mẫu Thoải vì đã góp nhiều công lớn trong việc trị thủy, xoá bỏ hủ tục cúng người cho thuồng luồng, đem lại bình yên cho người dân khu vực sông Hoàng Long nói riêng và người dân đất cố đô Hoa Lư xưa.
→ Hướng dẫn cách di chuyển đến Đền Chúa Thác Bờ
→ Địa chỉ chùa Vàng Bát Long Ninh Bình ở đâu..?
Truyền thuyết linh thiêng về đền Vực Vông
Theo truyền thuyết được truyền lại bao đời nay, đền Vực Vông được lập lên từ câu chuyện đầy bi tráng của Quận công Bùi Văn Khuê và bà Nguyễn Thị Niên.
Thái Bảo Mỹ Quận Công Bùi Văn Khuê, sinh năm Bính Ngọ (1546) là người con ưu tú của làng Chi Phong (nay thuộc xã Trường Yên, huyện Hoa Lư, tỉnh Ninh Bình). Ông là hậu duệ đời thứ 7 của vua Lê Thái Tổ (Lê Lợi), con trai của Tiến sĩ Bùi Hoằng. Từ nhỏ, ông được cha cho theo học tại Quốc Tử Giám và rèn luyện võ nghệ.
Nguyễn Thị Niên là con gái của Lưu Quận Công Nguyễn Quyện, ở làng Canh Hoạch, xã Dân Hòa, huyện Thanh Oai, Hà Tây (Hà Nội ngày nay), là một người phụ nữ tài sắc vẹn toàn, cũng là nữ sinh duy nhất được “đặc cách” theo học tại Quốc Tử Giám – Trường Đại học đầu tiên tại Việt Nam.
Sau này Lưu quận Công Nguyễn Quyện được cử về về trấn thủ đất Hoa Lư, dẫn theo bà Nguyễn Thị Niên. Đi cùng có hai vị quận công là Quận Mỹ Bùi Văn Khuê và Quận Kế Phan Văn Ngạn, hai người đều đem lòng thương mến bà Nguyễn Thị Niên.
Lúc ấy ở sông Hoàng Long có một vực xoáy lớn, hàng năm gây ra nhiều ngập lụt và tai họa cho người dân. Chính vì vậy nơi đây có một tục lệ là mỗi năm phải cúng lễ và dâng một người con gái còn trinh tiết thả xuống vực xoáy cho thuồng luồng ăn thịt vì nghĩ rằng nếu làm vậy quái vật sẽ không dâng nước gây tai họa cho cả vùng.
Bất bình trước tục lệ này nên bà Nguyễn Thị Niên ra điều kiện hai người phải tìm ra nguyên nhân để phá bỏ nó. Ai làm được, bà sẽ đồng ý làm vợ.
Quận Mỹ Bùi Văn Khuê đã không quản ngại nguy hiểm lặn xuống vùng xoáy thăm dò phát hiện dòng chảy bị đá ngầm ngăn làm đổi hướng. Năm nào nước lên to vực xoáy càng chảy xiết, hút thuyền bè nhấn chìm, gây nhiều thiệt hại trong vùng. Chỉ cần kè đá xoay lại dòng chảy thì không còn vực xoáy nữa. Ông đã phá đá trên núi lấp dòng chảy đối lưu, dòng sông trở lại yên ổn phá bỏ sự sợ hãi và mê tín dị đoan vô căn cứ của người dân trong vùng đem lại bình yên cho nơi đây.
Kết quả là Quận Mỹ chiến thắng và nên duyên vợ chồng với bà Nguyễn Thị Niên, hai người có với nhau được ba người con trai.
Quận Kế tức giận dùng mưu hãm hại cha bà để đoạt chức trấn thủ Trường Yên, không chỉ vậy còn âm mưu hại chết Quận Mỹ để chiếm đoạt Nguyễn Thị Niên.
Bà vờ ưng thuận, chuốc rượu say rồi tự tay kết liễu Quận Kế trả thù cho cha và chồng.
Trước khi quyên sinh bà đã khuyên nhủ các con tiếp tục phụng sự nhà Lê , sau đó bà chèo thuyền ra đoạn sâu nhất của sông Hoàng Long và gieo mình xuống tuẫn tiết ngày 11 tháng Chạp năm Canh Tý (1600).
Thi hài bà mãi nhiều ngày sau mới nổi lên và trôi dạt vào bờ, nhân dân tại nơi đây vớt lên làm lễ an táng. Dân trong vùng đưa tang bà với lòng thương cảm, nhớ ơn ông bà đã xoá bỏ hủ tục, cứu sống bao người nên đã lập ngôi đền thờ bà ngay nơi đó, nay gọi là đền Vực Vông.
Qua các triều đại vua, Thái Bảo Mỹ Quận Công Bùi Văn Khuê được phong 17 đạo sắc, Thái Bảo Mỹ Quận Công phu nhân được phong 3 đạo sắc, hiện còn lưu giữ tại đền Vực Vông đến tận ngày nay.
Kinh nghiệm rút quẻ đầu năm tại đền Vực Vông
Đền Vực Vông không chỉ là ngôi đền linh thiêng thu hút đông đảo người dân từ khắp mọi miền Tổ Quốc đổ về chiêm bái, cầu bình an, cầu tài lộc,….mong nhận được những điềm lành nơi đây còn vô cùng nổi tiếng với xin quẻ (xin xăm) vào dịp đầu xuân năm mới.
Bắt đầu từ ngày mùng 1 của năm mới, đền sẽ có 1 ồng tre đựng nhiều quẻ làm bằng que tre được đánh theo các số thứ tự khác nhau tương ứng với các quẻ.
Người dân sau khi thắp hương ở các ban bệ sẽ đến đây nhờ thầy chùa khấn lễ xin quẻ, sẽ vừa khấn nguyện trong lòng vừa lắc ống tre cho đến khi rơi ra 1 quẻ, dựa vào số trên quẻ sẽ tìm sang gian phía ngoài để xin lá quẻ tương ứng và có thể nhờ các thầy trong chùa giúp luận giải.
Các quẻ được xin ở nơi đây nổi tiếng linh thiêng ứng nghiệm nên được người dân tìm về xin thẻ đầu năm rất đông. Các lá thẻ đều cho rất nhiều thông tin, dự báo chính xác về năm mới sắp tới cũng như các công việc mà tín chủ dự định làm trong tương lai.
Kinh nghiệm rút quẻ tại đây là du khách nên đi sớm để tránh tình trạng phải xếp hàng chờ đợi đến lượt cũng như có thêm nhiều thời gian chiêm bái, tận hưởng không gian tĩnh mịch bình yên vào sáng sớm tại nơi đây.
Cách chuẩn bị sắm lễ và văn khấn khi đi đền Vực Vông cầu duyên
Cách sẵm lễ khi đi đền Vực Vông Ninh Bình
Không chỉ là nổi tiếng về cầu tài lộc, bình an và rút quẻ đầu năm đền Vực Vông còn được biết đến như một chốn linh thiêng để cầu duyên. Ngôi đền thờ bà Nguyễn Thị Niên – người phụ nữ nổi tiếng đức hạnh vẹn toàn với tấm lòng “trung – trinh – tiết – phụ”, nên rất nhiều người về đây cầu xin với ước mơ mối nhân duyên đẹp, gia đinh hạnh phúc và đặc biệt nhiều gia đình hiếm muộn về nơi đây xin cầu duyên lành con cái đều được thỏa ý nguyện .
Để sắm lễ đi cầu xin duyên ở đền vực hay đi chiêm bái du khách có thể tham khảo cách chuẩn bị sắm lễ truyền thống được truyền lại từ nhiều đời nay sau đây.
Khi đến dâng hương tại đền thường sắm lễ chay để dâng ban thờ Mẫu bao gồm:
Hoa tươi : Hoa sen, hoa huệ, hoa mẫu đơn, hoa cúc,… Không dùng các loại hoa tạp, hoa dại, hoa giả.
Ngũ quả: Gồm 5 loại quả tượng trưng cho ngũ hành(Cam, táo, chuối, dưa hấu, phật thủ,…)
Bánh kẹo: các loại bánh kẹo tùy theo tâm ý của du khách
Các loại trà, nhang trầm, oản phẩm, xôi chè,…
Ngoài ra còn có lễ mặn và lễ đồ sống (tùy theo mong muốn của du khách về hành hương lễ bái)
Lễ Mặn: Gồm gà, lợn, giò, chả… được làm cẩn thận, nấu chín. Nếu có lễ này thì đặt bàn thờ Ngũ vị quan lớn tức là ban công đồng.
Lễ đồ sống: Gồm trứng, gạo, muối hoặc thịt mồi (một miếng thịt lợn khoảng vài lạng)
Đây là lễ dành riêng cho việc dâng cúng quan Ngũ Hổ, Bạch xà, Thanh xà đặt ở hạ ban Công Đồng Tứ phủ.
Theo lễ thường thì gồm 5 quả trứng vịt sống đặt trong một đĩa muối, gạo, hai quả trứng gà sống đặt trong hai cốc nhỏ, một miếng thịt mồi được khía (không đứt rời) thành năm phần, để sống.
Kèm theo lễ này cũng có thêm tiền vàng, thẻ hương, hoa tươi…..
Văn khấn hay nhất khi đi lễ đền Vực Vông
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương Chư Phật, Chư Phật mười phương.
Con xin kính lạy Hoàng Thiên Hậu Thổ chư vị Tôn thần.
Con xin kính lạy ngài Kim Niên Đương cai Thái tuế chí đức Tôn thần.
Con kính lạy ngài Bản cảnh Thành Hoàng chư vị Đại Vương.
Con kính lạy Thái Bảo Mỹ Quận Công Bùi Văn Khuê
Con kính lạy Bà Chúa Vực Vông ( tức bà Nguyễn Thị Niên)
Tín chủ con là………………………………………………..Tuổi………….
Ngụ tại……………………………………………………………………….
Hôm nay là ngày…… tháng……năm………………..(Âm lịch)
Con có vinh dự về đến đền Vực Vông thành tâm kính nghĩ: Đức Đại Vương nhận mệnh Thiên đình giáng lâm ở nước Việt Nam làm Bản cảnh Thành Hoàng chủ tể một phương bấy nay ban phúc lành che chở cho dân. Nay chúng con thành tâm dâng lên lễ bạc, hiến tế hương hoa, phẩm oản…
Cầu mong các ngài chứng giám, rủ lòng thương xót, phù hộ che chở cho chúng con sức khoẻ dồi dào, mọi sự tốt lành, lắm tài nhiều lộc, an khang thịnh vượng, sở cầu như ý, sở nguyện tòng tâm.
Chúng con lễ bạc tâm thành, trước án kính lễ, cúi xin được phù hộ độ trì.
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Nam mô a di đà Phật!
Hình ảnh của đền Vực Vông Ninh Bình
